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34 • Enero - Junio 2002 • Pág. 122
 
 
 
 •  Sobre san Josemaría
 

Publicación de la edición crítico-histórica de 'Camino'

Setenta años después de que el Beato Josemaría difundiera entre las personas de su entorno apostólico los primeros apuntes del libro que en 1939 publicaría con el nombre de Camino, el teólogo Pedro Rodríguez ha elaborado una edición crítico-histórica de esa obra, la más difundida del Fundador del Opus Dei (cuatro millones y medio de ejemplares). El Instituto Histórico Josemaría Escrivá inicia así la edición de las Obras Completas del Beato Josemaría.

La presentación de la “edición crítico-histórica” de Camino tuvo lugar en Madrid el 13 de marzo. El volumen de 1.250 páginas ofrece un análisis histórico y teológico pormenorizado de los 999 pensamientos que componen Camino. Incluye además una breve biografía del autor, una historia de la redacción del libro y un conciso análisis literario y estructural de su contenido.

Para Pedro Rodríguez, profesor de Teología Sistemática en la Universidad de Navarra, Camino es “una referencia en la literatura espiritual del siglo XX, que contiene lo que Josemaría Escrivá quiso ofrecer a la Iglesia y al mundo”. Publicado en 1939, de él se han impreso ya 368 ediciones en 44 idiomas diferentes. Próximamente verán la luz las traducciones al bielorruso, guaraní, thai, noruego y tamil (India). “En 46 capítulos –dijo el profesor Rodríguez en la presentación de su estudio–, Josemaría Escrivá lleva al lector como por una pendiente. En los primeros apartados le reafirma en su necesidad de seguir con determinación a Cristo (oración, vida interior...); luego, le muestra cómo caminar hacia la santidad (fe, virtudes, Iglesia...); por último, cómo desenvolverse plenamente en Dios (infancia espiritual, misión apostólica...). Cada uno de estos tres bloques responde al programa de vida propuesto por el Beato en la frase: «Que busques a Cristo, que encuentres a Cristo, que ames a Cristo»”. “Cada una de las 999 unidades de Camino tiene vida propia, y contextos y circunstancias muy diversos. Refleja una intensa vida espiritual, pastoral y literaria. Hay que tener en cuenta que cuando Josemaría Escrivá compuso Camino, el Opus Dei estaba recién fundado. Para él son, por tanto, años de muy intensa vida espiritual, que podremos vislumbrar mejor analizando sus escritos”.

Los expertos suelen afirmar que esta obra está compuesta por aforismos o sentencias, “pero más bien son ‘trozos’ de vida”, señaló el autor de esta edición, “pues el libro lo obtuvo al reunir estas casi mil reflexiones extraídas de su oración personal, su predicación, su trato con las almas, su correspondencia, etc.”. El Fundador del Opus Dei había explicado en los años sesenta cuál era el propósito de Camino: “Con esa publicación, traté de preparar un plano inclinado muy largo, para que fueran subiendo poco a poco las almas, hasta alcanzar a comprender la llamada divina, llegando a ser almas contemplativas en medio de la calle. Pretende ser un libro que lleva a tratar y amar a Dios y servir a todos”.

El Cardenal Alfonso López Trujillo, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, dijo también en la presentación que cuando, siendo un joven seminarista, leyó Camino, le impresionó “el vigor de sus consideraciones directas y contundentes. Josemaría Escrivá se convierte en cauce de la gracia de Dios y nos lleva por caminos de oración. Camino es uno de los textos más importantes del riquísimo panorama cultural de la Iglesia”. Antonio Fontán, filólogo y ex-presidente del Senado español, afirmó que Camino “está escrito con un lenguaje contemporáneo, moderno, que invita al lector a establecer un diálogo”. En su redacción, dijo, se aprecian influencias literarias de figuras como Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, Cervantes, Calderón o Lope de Vega.

El Instituto Histórico Josemaría Escrivá, creado para profundizar en la figura del futuro santo, se ha propuesto la publicación y análisis científico de sus Obras Completas, distribuidas en cinco series: obras publicadas, obras no publicadas, epistolario, autógrafos y predicación oral.


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