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57 • Julio - Diciembre 2013 • Pág. 292
 
 
 
 •  Sobre san Josemaría
 

Congreso internacional “San Josemaría y el pensamiento teológico” (14 a 16-XI-2013)

¿Qué representan los santos para la Teología? Esta ha sido la pregunta de fondo de los trabajos del Congreso Internacional “San Josemaría y el pensamiento teológico” que ha tenido lugar en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz del 14 al 16 de noviembre.

Organizado por la Cátedra San Josemaría, de la Facultad de Teología, el congreso ha reunido durante tres días a expertos, profesores y estudiantes interesados “en la renovación de la teología mediante el recurso a la vida de los santos”, como explica el profesor Javier López, del comité organizador. Bajo esta perspectiva, continúa, “nos hemos fijado en aspectos particulares de la enseñanza de san Josemaría, no porque sea un caso aislado, sino porque es muy apropiada para poner en evidencia el valor de los santos para la teología”.

El origen de este congreso se remonta al mensaje que el entonces cardenal Joseph Ratzinger dirigió en 1993 a los participantes de un Simposio Teológico sobre san Josemaría en Roma. En aquella ocasión hacía notar que “la teología, ciencia en el sentido pleno de la palabra, (…) es subalterna respecto al saber que Dios tiene de sí mismo y del cual los santos gozan”.

El futuro Benedicto XVI se refería no sólo al saber del que gozan los santos en la gloria, sino especialmente al que ellos mismos comenzaron a tener en este mundo y al que transmitieron con sus escritos, sus palabras y su ejemplo. Los santos se adentraron en el conocimiento de Dios “no sólo con la inteligencia, sino con la totalidad del corazón”, pues la fuerza del amor lleva a dejarse penetrar por la bondad divina y a contemplarla.

El congreso tuvo inicio con unas palabras del rector de la universidad, que dieron paso a la conferencia de Mons. Javier Echevarría que ofrecemos en este número del boletín. El prelado reflexionó sobre la contribución de san Josemaría en la preparación, desarrollo y recepción del Concilio Vaticano II, especialmente en lo que se refiere a uno de sus mensajes centrales: la llamada universal a la santidad, que para la mayor parte de los fieles significa una llamada a santificarse en la vida cotidiana. A continuación habló Mons. Fernando Ocáriz, vicario general del Opus Dei, cuya intervención también se publica al final de este número de Romana.

Siguieron cinco sesiones dedicadas al impulso que diversos ámbitos de la teología pueden recibir de las enseñanzas de san Josemaría. Con los docentes de la Santa Cruz, intervinieron expertos y estudiosos de otras instituciones universitarias como el Prof. Réal Tremblay, de la Academia Alfonsiana, y el Prof. François-Marie Léthel, de la Pontificia Facultad Teológica Teresianum.

Una particular atención se dedicó al ámbito de la teología moral, con la intervención de los profesores Réal Tremblay y Ángel Rodríguez Luño, de la Universidad de la Santa Cruz. “La aportación de san Josemaría a la teología moral –según Rodríguez Luño– está en el estilo global de vida cristiana que ha propuesto con fuerza e incisividad”. Un estilo que sugiere, añadió, una teología moral positiva, realista, abierta y amante de la libertad y del pluralismo.

Desde otro ámbito de la teología, también se buscó responder a la pregunta: ¿Qué imagen de Iglesia se desprende de la predicación y de la actividad pastoral de san Josemaría? Para José Ramón Villar, Profesor de Eclesiología en la Universidad de Navarra, se trata de una Iglesia en la que todos los fieles tienen la misma dignidad en virtud del bautismo, pues la condición de “fiel cristiano” es común a laicos, religiosos y ministros consagrados. Existe, por tanto, una unidad de vocación y una distinción de funciones y carismas dentro de una misma misión.

Hubo también una sesión dedicada a la inspiración que puede encontrar la reflexión filosófica en el pensamiento de san Josemaría, con la intervención –entre otros– de la profesora Ana Marta González, de la Universidad de Navarra. También se abordó la relación entre el fundador del Opus Dei y el Derecho Canónico.

El último día contó con la participación del Card. Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, que habló sobre “Los santos y la Teología en el pensamiento de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI”, según el cual los santos testimonian “que la verdad de Dios no es una teoría sino una Persona”.

En la conclusión del congreso el Card. Koch afirmó, glosando palabras del Papa emérito, que los santos son los testigos más creíbles de la fe cristiana, los verdaderos reformadores de la Iglesia y los primeros intérpretes de la Sagrada Escritura. En el caso de san Josemaría, el Papa Francisco expresó, en su mensaje dirigido a los participantes del congreso, el deseo de que el ejemplo del fundador del Opus Dei fuera ocasión para una “renovada certeza de que el creyente, en virtud del bautismo que lo incorpora a Cristo, está llamado a ser santo y a colaborar con su trabajo cotidiano a la salvación de la humanidad”.


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